卦象描述
卦象图解
看图解卦
节卦讲的是节制：泽能容的水有限，画面把一只安于其位的动物，和一只走到了难以脱身之处的动物放在一起对比。
先看那只狗。原文说“犬在井中”，象征不知节制而自陷其中、动弹不得；画中它其实站在盖着的井口上，正处在陷阱的边缘。再看屋顶上的公鸡，高高站着，神态安然。卦图象解把它看作解救之人、解救之时；视频里还有一个谐音：“鸡”与“机”同音，逢鸡即是逢机。
右上方乌云下雨，卦图象解说是阴暗不明之象。井旁一条鱼从火中跃出，看似飞腾，其实徒劳无功。旁边的屋子向院子敞开，提醒你事情仍可开张、仍有转机。
上下卦把主题说得很直白：下卦为泽（☱），上卦为水（☵），水聚在有岸的泽中，满了就该止。初九“不出户庭，无咎”，九二却“不出门庭，凶”：同样是不出门，时机不同，吉凶就不同。九五的节是甘的，上六的节已经苦了，苦节而固守不变，便要出问题。
- 事业
- 如果手头没有余裕，还想冒险赶进度，不妨先定下几条界线，别让自己掉进井里。也问问自己：某个一直守着的规矩，是否已成了不敢出门的理由？
- 感情
- 适当的界限对双方都有益。如果某条约定已让其中一人觉得苦，可以考虑放宽一些，而不是更用力地去守。
- 时机
- 关键在于何时该守、何时该出。若已经等了很久，留意那只公鸡代表的时机，而不是像火中的鱼那样乱跳。
爻辞
按自下而上的爻序列出。
- 初九：不出户庭，无咎。
- 九二：不出门庭，凶。
- 六三：不节若，则嗟若，无咎。
- 六四：安节，亨。
- 九五：甘节，吉，往有尚。
- 上六：苦节，贞凶，悔亡。
卦义解读
节：亨，苦节，不可贞。 节之道，在有制，万事如知节，必可亨。节之贵在中庸，如限制太过则苦，如节至于苦， 必不可常久也，人事如此。
节亨，刚柔分，而刚得中。 节之道能致亨通，乃因知刚柔并济，能刚又且能适中，此节之能亨。 苦节不可贞，其道穷也。 如节之致于苦极，必无法坚固守志，则节道必招困穷也。 说以行险，当位以节，中正以通。 此以卦才言，外险内悦，以能悦且又知止，此为节之大义，常人于悦时不知止，遇艰险方 思止。
当位居尊之人如明节之道，必能中正且亨通矣。今人之权力欲望无尽，居尊不思止，悦 而无限，终必至凶，乃不知节之道，明矣。 天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。 天地之间有节道故四季分明，圣人观之知立制度，以为节道，所以必不伤财害民，此法治 观念之始，圣人立此道，即因知人之欲望无限，故以节制之，免流于人治，必因私欲，而终致 劳民伤财。
泽上有水，节，君子以制数度，议德行。 泽之容水有限，故节。君子观之，知节以制度来限制，下定义来区分君子小人之行为。
不出户庭，无咎。 阳刚之性居节之初，必不能节，如居门庭 之内，则可无咎。
不出户庭，知通塞也。 不出户庭可以无咎，但须知外之言与行， 必以时来定进退之机。
不出门庭，凶。 刚阳之性，居阴柔之位，爻义为，处阴且 不正之人居当节之时，不知节必合于中道，过 与不及皆非节，如此即令不出门庭，亦会招凶。
不出门庭凶，失时极也。 时之义在易中最为重要，不知节之义，又 居节之时，失其时，因不合中道之节，过与不 及皆不对，即令不出门庭，亦有凶矣。
不节若，则嗟若，无咎。 三爻本刚，今阴柔居之，须刚断而柔性之 人居其位，因其柔顺，且知自节乃可顺于义行， 亦可以无过。
不节之嗟，又谁咎也？ 知节可以免过失，故不知自节而招祸，又 能怪谁呢？
安节，亨。 阴居阴位，其正位，于节时，即居高位且 有节之象，能安于此，则亨通。
安节之亨，承上道也。 能行节之中道，且安居于此，必亨通义。
节，吉，往有尚。 九五尊位，乃居节时之主位，能甘之如饴， 尽节之道，必吉，功大矣。
甘节之吉，居位中也。 君王能知节道，用节且甘如饴，必成大功， 因其居尊位故也。
苦节，贞凶，悔亡。 上六乃居节之极，其必因节致苦，如坚守 不改则必凶，终致亡而悔，易之节卦悔亡，与 他卦之悔亡，辞同但意不同也。
苦节贞凶，其道穷也。 因节致苦，不知变，失易之神，其凶乃因 道之穷尽。