卦象描述
卦象图解
看图解卦
旅卦讲的是行旅之人的处境：离家在外，事事要依靠别人。这幅画呈现的是它积极的一面：有人在上面伸手，把有才之人拉上来。
先看砖台上手持长竿的贵人。卦图象解说，台上垂钓是君主或老板在求取人才。他的钓线并没有垂进水里，而是一直牵到溪边站着的那个人手中。被牵起的这个人，可以是离开山野、入朝受封的贤能之士；原文也提醒，他也可能因为倾慕权势而改变了志节。两人上方的云中有三颗星，象征三台贵人、身居高位的扶持者。
旅卦下卦为山（☶），上卦为火（☲）。山上之火，烧过就走，不会停留，这正是旅人的命运。人物身后的大溪，卦图象解读作脱险、港口，也可以看作前面还要走的路。山崖上还有一只猴子，地上有一只羊。
手握钓线的人，最能对应六二“旅即次，怀其资，得童仆贞”：守中而谦和，便能找到落脚之处，保住资财，也得到忠心的帮手。卦名所说的“鸟焚巢”，则属于上九：把自己放得太高的旅人，先笑后号咷。
- 事业
- 如果你初到一个新地方，或有前辈愿意引你入门，不妨谦虚地接下来。也想想：对方开出的条件，是否需要你改变原则？
- 感情
- 如果你身在异乡，或处于一段暂时的安排之中，可以想想自己依靠的是谁、又是如何待人的。九三正是因为过于刚硬，才失去了身边的人。
- 时机
- 此时可得小亨。若一切还显得临时、不稳，计划宜小不宜大；像六五那样一箭中的，胜过许多仓促的尝试。
爻辞
按自下而上的爻序列出。
- 初六：旅琐琐，斯其所取灾。
- 六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
- 九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
- 九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
- 六五：射雉，一矢亡，终以誉命。
- 上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。丧牛于易，凶。
卦义解读
旅：小亨、旅贞吉。 旅之时，此因不同流而旅，故有小亨，且得之坚心，必吉。切不可假旅之道而有私欲其中。
旅，小亨，柔得中乎外而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞 吉也。旅之时义大矣哉！ 旅之时至而旅，乃有亨，人能知所进退，内有中道外又知顺于刚，止之在能外丽而内明， 是故有小亨，旅而坚贞其志，是故吉也。当旅不旅乃自求咎。故天下之事，当有时宜，因时而 动，其义大也。
山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。 火在山高处，其明及远，旅之道也。君子观此明照之象，知明慎以用刑，絶不依持己之明， 必有戒慎恐惧之心而施于用刑。因火行不留，故有不留狱之志，狱乃不得已而设，故不求留狱， 此观火之行而体悟之。
旅琐琐，斯其所取灾。 阴柔无才之人，居卑下，居旅之时，因才 质如此，故必畏畏琐琐，其必终自取其辱。
旅琐琐，志穷灾也。 意志因困穷时，而生变，乃自取其灾也。
旅即次，怀其资，得童仆贞。 六二乃得适位之将才居旅时，因知中正处 不失当，必能怀蓄财资，又能得仆人之忠心， 故吉。
得童仆贞，终无尤也。 旅行之人，所赖者为童仆，能得其忠心， 必可无灾。
旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
旅之时，必以柔顺谦下为吉，如今自处过 刚，又居高，乃招致灾困。必失仆人之忠，终 有危厉来临。
旅焚其次，亦以伤矣，以旅 与下，其义丧也。 居旅时以过刚自高，手下必丧失忠心，危 之至矣。
旅于处，得其资斧，我心不 快。 阳刚又居柔位，有用柔之象。人居旅时， 能柔，得旅之道，必吉。此法居旅时可得财货 之资助，但不能伸其大志，其心必不快。
旅于处，未得位也，得其资 斧，必未快也。 以刚居柔，合于旅之道，故旅时为善，但 欲得行其志，却不能也。心必不快。
射雉，一矢亡，终以誉命。 人于旅时，不可有错，一但犯之，灾祸立 至。就如射雉，能一箭而中，不虚发即无过失， 能如此，则于旅时，必可立名扬誉。
终以誉命，上逮也。 旅之时，能令上下皆应，则可吉。其因旅 之时乃困而未得其安之时为旅。
鸟焚其巢，旅人先笑后号 咷 咷 咷 咷，丧牛于易，凶。 旅时以过阳刚自处以高，不知谦卑，就如 鸟高飞而自焚其巢，故终居无所安处，自负过 刚，居旅时，始则可快意尽情，故生笑。继而 失安无居所，故后号咷。牛为顺性之物，但也
易于丧失，只一疏忽而己。故凶。
以旅在上，其义焚也。丧牛 于易，终莫之闻也。 旅时以居高自处，必不能保安，犹鸟之焚 巢，丧失顺德极易，待凶至，乃不知自闻知也。