卦象描述
卦象图解
看图解卦
屯卦讲的是万事起头难：事情刚开始动，地面却松软，视野也不清楚，硬往前冲只会让车轮陷得更深。
先看陷在泥中的车：进也不得，退也不得，正是爻辞里“乘马班如”的样子——马车打转，却走不出去。车的上方，有人站在望竿顶上向远处眺望。卦图象解把这看作局势未明的屯难之时：可以登高看清，但不可妄动。这与初九“盘桓，利居贞，利建侯”相合：先稳住、守正，并为自己建立助力。
上下卦说明了这种气氛：下卦为雷（☳），是新生力量往上顶；上卦为水（☵），是深与险。“动乎险中”，正是那辆车的处境。牛上有刀，是一个字形上的巧思：“刀”和“牛”都是“解”字的组成部分，意味着解开、脱困；而牛又代表贵人。脱困要靠扶持，不是独自硬撑。有人射向文书，提示有人从中阻挠；那只盒子则提醒，先成之事若不小心守护，之后仍可能破损。
- 事业
- 如果新项目卡住了，不妨分辨一下：缺的是信息、资源，还是人手？想想谁能帮你把车拉出泥地。已经做成的部分，先护好，再谈下一步。
- 感情
- 如果一段关系刚开始、还不确定，可以让它慢慢展开，不必急着要答案。六二的求婚者等了很久，那段等待本身也是故事的一部分。
- 时机
- 这是起步阶段，局面还不稳。若你仍看不清前路，先停下来看看，或只走一小步、留有回旋余地，往往比用力硬推更明智。
爻辞
按自下而上的爻序列出。
- 初九：盘桓，利居贞，利建侯。
- 六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
- 六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。
- 六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
- 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
- 上六：乘马班如，泣血涟如。
卦义解读
0522330
屯：元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。 此义处屯之时必贞固（坚心），须明非独力能成，必广资助，此利见侯之义。不可往，唯 利建侯。
屯，刚柔始交而难生，动乎险中。 刚柔始交而未通畅，则难屯，难生，于此之时，如动即往，乃取险之道。 大亨贞，雷雨之动满盈。 此言屯有大亨之道，得阴阳交而和洽，则成雷雨，充满天地之间，此因贞固才能出屯。 天造草昧，宜建侯而不宁。 天时造出地上之草，乱而无序，此暗昧不明时，须建立辅助，可以有助矣，此圣人之戒。
云雷，屯。君子以经纶。 水未能成雨为云象，君子观屯象，知须立法规范来经营此时。
盘桓，利居贞，利建侯。 初而阳爻居下，意乃刚明之才，当屯难之 时，而居下位。此时未便往济，故盘桓。如遽 进，则犯险遇难。此即示人处屯难时，须守正 方是，现今之人，鲜少人于屯难之时守正。圣 人戒之于屯时。
虽盘桓，志行正也。 圣人处屯时，虽有济屯之志，仍盘桓不动， 因时未至也。此居下位之念。 以贵下贱，大得民也。 初阳之刚健，居阴之下，此易以贵下贱之象。即处屯之时，阴柔不能存，唯一阳刚之才， 则众所归从也。更加此人能自处卑下，所以大得民心。
屯如邅如，乘马班如，匪 寇，婚媾，女子贞不字，十年乃字。 此阴爻之柔居屯世。受逼于初刚健之人， 故柔处屯时，无法自济，又受下之阳刚所逼， 为难为也。非理而至者为寇，柔守中正不苟合 于初刚之意，须十年久久乃通。
六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。 此六二患难，因柔，又居屯时，又有下之 阳刚所逼，此患难乃因柔而生，须十年，难久 必过。如反其柔之常性，而与阳刚合，则省十 年，十为数之终也。
即鹿无虞，惟入于林中，君 子几，不如舍，往吝。 此阴爻居三之阳位，此意柔居刚而不中 正，则必妄动，贪于所求，必不足自济，此不 安之源。如入山林射鹿，又无向导，此不安也。 君子见事于微，舍而勿逐，如往取，徒取其咎 也。
即鹿无虞，以从禽也，君子 舍之，往吝穷也。 事因欲而妄动，此贪禽也。处屯之时，不 可动而动，凶也。君子舍之不从，则无咎，如 往必困穷也。
乘马班如，求婚媾，往吉， 无不利。 此以柔顺居近于君位，此得之于上者，而 才不足以济屯时，须求贤自辅，则往而利矣。 此即居公卿之位，己之才不足以济屯难之时， 若能求在下之贤人，亲而用之，则必平安有利。
求而往、明也。
知己才之不足，往而求贤，以济己之不足、 此乃真明也。
屯其膏，小贞吉，大贞凶。 五居尊位得正，当屯时，若有刚明之才为位，则利。如无，则屯其膏，此因无良臣，而 施为有所不下于民，民未得其德泽，乃因威权 不在己之故也。此屯因威权已去而妄想瞬间正 回，此求凶之道。须以渐正之，方吉，如不为 会因当屯时不改，以至于亡矣。
屯其膏，施未光也。 膏泽不下及，此人君之屯也，乃因威权不 在之象。
乘马班如，泣血涟如。 六此以阴柔居屯之终，此险之极而无援， 居之不安，动无所向，此穷厄之
泣血涟如，何可长也。 如于屯难穷极，而莫知所为，则至泣血颠沛，则必不长久。
极，若阳刚而有助，即屯至极，亦可平安互济 矣。