卦象描述
卦象图解
看图解卦
晋卦是“明出地上”的上进之时，像太阳从地面升起；但这幅图提醒你，上升往往不是一帆风顺的：先有挫折，认可来得比预想的晚。
先看画面中央以手掩面的官人。卦图象解把它读作羞于见人、心中失落；他头顶上那张裂成两半的文书，则代表计划或任命落空。右边那只条纹球落在一道道横线铺成的低地上，原文称之为泥：求得太急，反而陷住。这正是初六“晋如摧如”的样子——想往前走，却被挡了回来，此时宜宽心守正，等对方慢慢建立信任。
再看转机。官人身后光秃的树干上开出了梅花，是久旱之后的晚发。身旁的鹿口中衔着东西，原文说是书信：“鹿”谐“禄”，意思是俸禄与任命将至。公鸡衔着一杆秤，“秤”谐“称”，取“称心如意”之意，也带着公平衡量的味道。脚边一堆金元宝，则把画面引向收获。
上下卦为整幅图定了基调：下坤（☷）为地，上离（☲）为火，光明从地面升起。题语“以臣遇君”与六二、六五相应：守正之人终会被看见；一旦被看见，就不必再为一时得失忧心。原文另提到“人立水边”和“三点在石上”，画中并未画出。
- 事业
- 如果提案或升迁刚被驳回，不妨想想：是不是信任还没建立起来？把手上的事做好，保持宽厚，不急着争。
- 感情
- 如果你觉得自己被忽略，可以问问自己，是否太早要求对方给出保证。六二的意思是：持续的真诚，比催促更容易换来回应。
- 时机
- 这是上升之时，只是起步慢。早期结果若不如意，就当它是开花前的枯枝；但也要记住上九的提醒，到了最后一步，别用力过猛。
爻辞
按自下而上的爻序列出。
- 初六：晋如摧如，贞吉，罔孚，裕无咎。
- 六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
- 六三：众允，悔亡。
- 九四：晋如鼫鼠，贞厉。
- 六五：悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。
- 上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
卦义解读
晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 有能治安之诸侯，名康侯，其因能明，下体顺附，承王之象，则见众多之马驾，有重赐， 乃宠遇之至也，此上明下顺，乃进盛之时。
晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用 锡马蕃庶，昼日三接也。 晋乃明进而盛，此外明内顺，故能包明至大明，如顺德之良臣，附丽于明主也。柔居君位， 能明而顺，上附于君，下顺于民，故为康侯，此为诸侯之道也。
明出地上，晋，君子以自昭明德。 君子观明出地上，近明为晋，故知惟昭明德于已，求己之明且有德，为晋之道。
晋如摧如，贞吉，罔孚，裕 无咎。 初爻乃晋之始时，始进而求快升，必不遂 其意，因上位未能遽信，必当自守安位，宽裕 不求，以待上位之信方可。小人始进而求上信， 则必伤于义，皆招咎悔。此君子方知进退之道。
晋如摧如，独行正也。裕无 咎，未受命也。 进退之间，惟君子能独行正道，唯义之所 趋，方可出仕，未受命时，皆宽裕无求。若能 信于上，忠职守，却反失去职务，则君子一日 不居，必退而远之。
晋如愁如，贞吉。受兹介福， 于其王母。 进退之间守正道，当吉，二爻之位虽无援， 因能守正，日久彰显，自得上六五君位之人相 应，上位自当求之，因德同也。
受兹介福，以中正也。
虽居下位之人，能永持中正之道，久必有 亨。更加有明君在上，虽位远，但必因同德受 福。
众 众 众 众允，悔亡。 柔居刚位，又不中正，此乃居不适位时， 必有悔咎，惟居此时，能明谋从众，顺应天心， 吉。
众 众 众 众允之志，上行也。 能顺从众志，居下位之上，又上从明君， 合于众志。
晋如鼫 鼫 鼫 鼫鼠，贞厉。 阳刚居阴位，非适其位而居之，乃贪据其 位，贪而畏人者，范鼠也，近君之位又不适， 下位又求上进，居此时生畏忌之心，必生危矣。
鼫 鼫 鼫 鼫鼠贞厉，位不当也。 不正又居高位，时怀贪而惧失之心，坚守 此不放，招危险也。
悔亡，失得勿恤，往吉，无 不利。 柔居尊位，乃不正位，本凶。但用大明之 德而上下皆附顺，故反吉。因下之顺附，必能 尽诚委任众人之才，以济天下。明君不患其不 能明照，患其用明之过于察察，有失委任之道， 自任其明而以私意偏任，天下必无法为公。
失得勿恤，往有庆也。
有明明之君，下又上附顺，能推诚委任， 必能成天下之大功，往必有福也。
晋其角，维用伐邑，厉吉， 无咎，贞咎。 阳刚又居最上，如角之象，此言进之极， 过刚则易失于躁急，本刚又急于求进，必有失 也。此惟有用于治内(伐邑〕可以无患。但如 用其治外，反凶。观人之自治，能刚之人守道 必固，求进燥急之人必迁善益速，唯须合中正 之道，可无咎。
维用伐邑，道未光也。
尽善之道，能安内攘外，今维用伐邑，能 治内不能治外，其道未光大也。