卦象描述
卦象图解
看图解卦
大壮是力量正盛之时：势头强劲，事情在动，关键在于这股力量用得正不正，还是只顾往前顶。
先往上看。左上方，一位天神立于云端，手执宝剑；右上方，北斗七星横在一道云带之中。力量在天上，正合卦象：上卦为雷（☳），下卦为天（☰），雷在天上，威势浩大。卦图象解把执剑天神看作民心所向，把北斗看作主事之人。
再看地上。最有动感的是那只猴子，赤着脚往前一跃，双臂伸出，正像初九“壮于趾”——脚下还没站稳，劲头已经冲了出去。右边的官人恰好相反：他静立在冒烟的香炉旁，双手拢在袖中，颇有大象“非礼弗履”的样子；不过象解另有提醒，只拜天求助、不肯求人，并不吉。猴、犬、兔被看作在野的贵人。爻辞里有“羝羊触藩”，象解也提到羊，但图中并没有画羊。整幅图要说的，与六五“丧羊于易”一致：过刚招凶，平和近人才是处壮之道。
- 事业
- 若你正有势头，想想它是否用在了对的地方，还是只因为自己有力气就往前推。有实力，再加上克制与助力，远胜单凭蛮劲。
- 感情
- 如果你发现自己总在坚持己见，不妨问问：是不是在用角去顶篱笆？温和与从容，往往能化解压力解决不了的事。
- 时机
- 势头虽旺，初九与上六都在提醒不要冲过头。若觉得进退两难，先停一停、放软一些，去找正路，而不是最用力的那条路。
爻辞
按自下而上的爻序列出。
- 初九：壮于趾，征凶，有孚。
- 九二：贞吉。
- 九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
- 九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。
- 六五：丧羊于易，无悔。
- 上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。
卦义解读
大壮：利，贞。 大壮之道利在正，理正而势正，如不得正而壮，只强猛无理而已，非君子之壮。
大壮，大者壮也，刚以动，故壮。 大且壮为大壮，干之至刚而动，外动内刚状，名壮。 大壮利贞，大者正也。正大而天地之情可见矣。 天地之道可运行而长久，乃至大至正始然也，此道之至大能如是。
雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。 君子观雷震威在天，此之壮大，而行大壮之道，知唯克己复礼最大。能自胜之人为天地之 最壮者，能赴汤蹈火，此唯武夫之勇也。君子能和而不流，大立而不倚。
壮于趾，征凶，有孚。 初爻在下，而阳刚居之，乃初进而用壮， 必凶，吾人居上用壮，犹须正方可行，初进而 刚壮，必招凶辱。
壮于趾，其孚穷也。 在下位而用壮，即令行可信，亦必招穷困 阻滞也。
贞吉。 二位属阴位，阳刚居之，乃示人刚柔得中 也，人能识得时义之轻重，则必吉。
九二贞吉，以中也。 能得中正，而坚持守之，也吉乎，此意中 而不失正。今人中立而为己，已失正道，犹墙 头之草，可叹也。
小人用壮，君子用罔。贞厉， 羝羊触藩，羸其角。 小人尚力，只用其壮勇，而君子用罔，因 其志刚，无视于非正之事，无所忌惮也。万物 莫不用其壮，犹羊之壮于首角，一遇藩篱，亦 受困也，故用壮，不可强力进，须持之正道， 无忌惮于邪吝，方为真罔。
小人用壮，君子罔也。
小人用其强壮之武力，终困，君子志气刚 强，无视邪恶，无所忌惮。
贞吉，悔亡，藩决不羸，壮 于大舆之复。 时方道之长盛时，如有小失，则必害进之 势，犹大车其轮轴必壮，乃利于行，如轮轴不 强，以致大车之不行也，有如藩篱之决开而不 复其困也。
藩决不羸，尚往也。
四位未至极，以当盛之阳，又用壮以进， 无能阻之，即令藩篱隔而不困其力也。
丧羊于易，无悔。 羊性喜群行又互触其角，犹诸阳并行，如 以力制，则必难胜有悔，唯其平和得之，则无 所用其刚，使其壮失于和易之道，可以无悔。
丧羊于易，位不当也。 柔居尊位，位不当也，犹人君之势不足， 下又壮进，才有所谓『治壮之道』，治壮之道 不可用刚，须以平易近人待之，可化壮也。
羝羊触藩，不能退，不能遂， 无攸利，艰则吉。 阴柔又处壮极，犹羊角之触藩，进退不得， 必无所往也，阴柔处壮时，一遇艰困，必不能 守，往即凶也。吾人须居艰困时而处柔，必吉。 此壮之极，须变义也。
不能退，不能遂，不详也。
艰则吉，咎不长也。 此因自处不详不慎，以致进退不能也。以 柔处艰时，即有咎，亦不长久。