卦象描述
卦象图解
看图解卦
临卦讲的是以上临下：在事情上升之时贴近人、贴近事，同时在最旺的时候记得，盛极必有转折。
先看中间站在山脊上的官人。卦图象解说“人在山顶”是盛极将衰之象：到了山顶，往前就只有下坡。他下方的山脚，坐着一只老虎，那是等着不小心下山之人的危险。旁边地上放着一只带盖的盒子，读作先成后破。
这一中心的四周，都是援助的迹象。左边一辆车，车上插着使者的旗，旗上写着“令”字：有人出使，意味着难题可以靠谋略与交涉化解，不必硬碰。右上角一位女子立于云上，乘风而来，读作外援将至。持弓的人把弓竖着拿，并没有拉弓射箭；文字说“人射弓”，画中弓却是收着的。
上下卦说明了“临”字的来历：下卦为泽（☱），上卦为地（☷），地紧挨着水，再近不过。两根阳爻刚在下方生长，所以卦辞警告“至于八月有凶”。山顶上的人正是这句警语的写照；出使的车则合于六五“知临，大君之宜”：明智的领导者，善用众人的智慧，而不是事事自己包办。
- 事业
- 如果你在带团队或主持一件事，不妨走近一线，多听身边人的意见。六五提醒：用众人之智，胜过自以为无所不知。
- 感情
- 如果你想用好听的话去打动对方，六三“甘临，无攸利”说得明白：靠甜言蜜语得不到什么。想想真正的关心应当是什么样子。
- 时机
- 眼下可能正处在上升期。正因如此，更该趁着时机尚好，提前为可能的回落做准备。
爻辞
按自下而上的爻序列出。
- 初九：咸临，贞吉。
- 九二：咸临，吉无不利。
- 六三：甘临，无攸利，既忧之，无咎。
- 六四：至临，无咎。
- 六五：知临，大君之宜，吉。
- 上六：敦临，吉，无咎。
卦义解读
临：元，亨，利，贞。 言临之道，可致大亨也。 至于八月有凶。 二阳才刚生于下，圣人戒之于方盛，方盛而虑衰，则可以防自满，图其永久，衰而后戒， 无及也，此乃戒盛之道。今人富而多骄，为安乐而坏纲纪，忘祸乱而任小人奸邪，皆因不知戒 盛。
临，刚浸而长，说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。 刚中得正道，而有应助，故能大亨。天道，能化育生万物，皆因其刚正而和顺而已。以此 道来临事，临人，临天下，莫不大亨通也。 至于八月有凶，消不久也。 此乃圣人知戒于盛时，不以自满，则凶不至也。
泽上有地，临。君子以敎思无穷，容保民无疆。 地与水之临近为至近，君子以此知临之道乃亲民如此，才能教导人民。有宽容保民之心， 才能广大无穷的包容。
咸临，贞吉。 初为卑下之位，而以正道与四位感应，为 所信任而得行其志，故吉。
咸临贞吉，志行正也。 阳刚之志在于行正，志正也。
咸临，吉无不利。 九二居将位，能以阳刚之心临人，临事， 不愧于人，吉无不利。
咸临，吉无不利，未顺命也。 九二乃应于五之尊位，因以刚德之长，又 得中道，此至诚相感，而得吉，并非因顺上之 命而得吉也。
甘临，无攸利，既忧之，无 咎。 三居相位，柔阴居之，此居上位又不以中 正临下，此失德也，不利。如能忧于此而立改 之，则无灾也。
甘临，位不当也，既忧之， 咎不长也。 阴柔之人，处临人事不以中正，又居下之 上，乃不适其位，如能知惧而忧之，则必自改 其灾不长也。
至临，无咎。 此临之至也，临道乃由近而生，此位居上 之下，又切临于下，乃处近君之臣位，守正任 贤，如亲临于下，则无咎。
至临无咎，位当也。 居近君之臣，阴柔对之，为得正道，与下 之刚贤相应，故能无咎。
知临，大君之宜，吉。 以一人之身，君临天下之广，若皆以自任， 必不能周于万事，如自认为皆知者，正明示其 不知也。唯有能得天下之善，用天下之智者， 则无所不周，这就是不以自认皆知，故其知乃 可大。
大君之宜，行中之谓也。 君臣合道，皆因同气相求，君能倚任刚中 之贤，则能成临之功，此知临之意。
敦临，吉，无咎。 此位乃临之极位，以坤顺而居此位，乃意 尊而应卑，高而从下，尊贤取善，此为敦厚之 极也。皆因其能敦厚于顺刚，是以吉而无灾。
敦临之吉，志在内也。 内心敦厚笃实，志顺于阳刚，其吉可知。