卦象描述
卦象图解
看图解卦
未济讲的是“事未成”：渡河的最后一段还在前面，画面提醒你，出手之前先看清权柄究竟在谁手里。
先看左边的老虎。它安静地坐着，并不扑跃，卦图象解说虎坐乃无威之象。旁边立着一架梯子，上面写着“至”字。原文写作“到”，卦图象解却正好解释了画中的写法：“到”字去掉“刀”便是“至”，“至”又与“桎”同音，是被束缚、受困之象。快要到了，却还有东西拉住你。
中间一位披甲的武人举刀大步向前，代表手握实权的人。山坡上一面写着“令”字的旗竖在竿上，一位穿长袍的人伸手向它。卦图象解说，旗立山上是揭竿而起的正义之师，取旗之人则有取而代之之象。号令最终落在谁手里，还未定局。
上卦为火（☲），下卦为水（☵），火往上、水往下，各走各的，饭还没有煮熟。大象说君子要“慎辨物居方”，分清事物，各安其位。大步前行的武人呼应九四“震用伐鬼方，三年有赏于大国”；九二“曳其轮”和小狐“濡其尾”，则提醒最后一段切莫心急。
- 事业
- 如果某个职位或决定还没有落定，不妨诚实地估量一下自己的实力。此时稳扎稳打的准备，比奋力一跃更重要。
- 感情
- 如果彼此之间还没有定下来，先分清哪些事归谁，不必急着下结论。像六五那样真诚地信任对方，会有帮助。
- 时机
- 目标已近，却还未到。若你很想一口气把事情全部做完，问问自己：稍等一等，是否能让尾巴不被打湿？
爻辞
按自下而上的爻序列出。
- 初六：濡其尾，吝。
- 九二：曳其轮，贞吉。
- 六三：未济，征凶，利涉大川。
- 九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。
- 六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。
- 上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。
卦义解读
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。 未济之时，亦有亨通之道。假如小狐不知慎，逞其壮勇，渡河不知慎，其终必不能济，故 无所利矣。
未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也。 未济之时，能亨通，乃因其柔居中得其时，慎处之于未济时，可以亨通也。如小狐之果敢 于渡河，如不忧其尾湿，必不可脱险也。 濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。 其进虽勇，因尾濡而不能进，故不利往也。若能慎重处之，刚柔并济则虽不当位，亦有可 济之理处。
火在水上，未济，君子以愼辨物居方。 火在水上，互不相交，此为未济，君子观象知，乃处不当之象，应慎处事物，辨其所当， 各居其位，止于其所。
濡其尾，吝。 阴柔居下位，居未济之时，求力进犹兽之 渡河，必揭其尾，方可渡，此言人不度量其才 而进，终必不济，终招吝鄙也。
濡其尾，亦不知极也。 不度其才而力进，乃不知至极点也。
曳其轮，贞吉。 阳刚居将位，有欲动之象，今居未济之时， 有以刚凌柔水来胜火之象，故须知止，如曳车 之轮使其止进，如此可吉。戒之在刚过，如此 则犯上，其终必凶。
九二贞吉，中以行正也。 九二能吉，乃因其能得中道，行之正，不 过刚，犯上，故也。
未济，征凶，利涉大川。 居未济之时，柔居相位，在下卦之上，有 领导之象，但才不足济，居险而无才足以出险， 如此而行，其必招凶致。惟俟时至，俟上位之 才相应，再涉险而出，乃可出险。
未济征凶，位不当也。 阴柔无能之才居领导之相位，处未济时， 动必有凶，仍因其位不适。
贞吉 ，悔亡，震用伐鬼方， 三年有赏于大国。 阳刚之贤才，居于君侧，上为中虚明顺之 君，故能济天下之艰困，能伐鬼方示其力之大， 三年后乃有大功受国封赏。
贞吉悔亡，志行也。
贤相之才，能与时合，且贞固心志，必能 吉而不虑悔亡也。
贞吉 ，无悔，君子之光， 有孚，吉。 中虚而明之才居君之尊位，能虚其心任刚 贤之相为辅佐，且信任之而不悔，此处之至善， 即令己才不足，但亦由中心孚诚，终必大吉。
君子之光，其晖吉也。
君子之能如是，则其功之光必明且亮，其 光盛而吉也。
有孚于饮酒，无咎，濡其首， 有孚失是。 阳刚居极，在中虚卦之上，乃示其刚且明， 能如此，则必不生燥，决之以明，明能洞察事 理，刚能行事，然居未济之时，因无可济之理， 故成乐天顺命而已，可以无灾。如过于礼法， 濡其首，乱如是，其必不知反省，则示不安于 所居也。
饮酒濡首，亦不知节也。
饮酒而至于弄湿其首，乃过乐也，必不能 安于命，此不知命节制，必失其常理，人能安 处劣势，必能守其心志。此理之至然。