卦象描述
卦象图解
看图解卦
困卦讲的是受困，就像池塘里的水干了；但画面在困境旁边，同时画出了援手和生机。
目光先落在那位贵人身上：他提起水桶，把水倒向干涸池中搁浅的鱼。卦图象解说，旱池是无财之象，倾水则是贵人资助；岸边几丛青草，说明此地仍有生气。他身旁有一只车轮孤零零地立着，象征独行无依、方向不明。
画面右边，窗内有人卧病在床；门外台阶上，一只药炉正煨着药壶。卧病代表危难，药炉则表示有人来救——要等时机、慢慢调养，而不是急于求成。
上卦为泽（☱），下卦为水（☵），水漏在泽下，泽中自然无水，正是那条搁浅的鱼的处境。大象说“君子以致命遂志”：能做的尽力去做，做不到的坦然接受，但志节不改。慢慢煎熬的药，呼应九五“乃徐有说”——解脱会慢慢到来；卦辞也提醒，困时“有言不信”，多说无益。
- 事业
- 如果手头资源已经枯竭，不妨想想谁可能为你“倒一桶水”，而在那之前，你能做些什么，先让最要紧的部分活下去。此时多辩解未必有人信，不如让踏实的行动说话。
- 感情
- 如果你觉得自己像那只孤零零的车轮，可以问问自己：是不是什么都一个人扛着？接受别人的帮助，并不等于放弃原则。
- 时机
- 此时宜等待、宜调养，不宜硬闯。转机往往来得慢；但若只是怕后悔才原地不动，上六提醒你：该动的时候，就动身吧。
爻辞
按自下而上的爻序列出。
- 初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。
- 九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。
- 六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
- 九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
- 九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
- 上六：困于葛藟，于臲卼，曰动悔。有悔，征吉。
卦义解读
困：亨，贞，大人士口，无咎，有言口不信。 困之时，如何用困之道，乃易之精神，大人居困时，以乐天安命，随时善处，自得其乐， 必吉。有愚顽之人，居困而力求言，人必不信也。
困，刚揜 揜 揜 揜也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎？ 困之生乃因刚为柔所掩蔽，专言君子之道为小人所掩蔽，而困穷之时君子知困之道，外悦 内险，处困而能以悦之度量居之，不失正道，则其道必自然亨通，能如此之人，必为君子贞， 大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。
处困时，君子能吉，乃因坚守刚中之道，不变节。于困之时，所言人必不信，如反求己之 口才以脱困，必更致困，此即为尚口之戒。
泽无水，困。君子以致命遂志。 泽中无水，困之象。居此时君子以力尽防患之法，如仍难免，则归之于命，泰然处之，絶 不因困穷而变其志节。小人遇困，志节必变，但求附于他人，以求脱困，其终必凶。
臀困于株木，入于幽谷，三 岁不觌。 阴柔之人位居卑下，又无上位救助，犹如 无叶之木，无法荫庇下物，因无庇荫，故不能 安居于此，如进入幽暗之谷，无法自出，有三 年的时间无法入亨。
入于幽谷，幽不明也。
自陷于深谷，乃出自己之不明也。
困于酒食，朱绂方来，利用 享祀：征凶，无咎。 常人无不为酒食所困，不知酒食之施，乃 生于人有所欲，常言：宴无好宴。君子之饮与 小人不同，能困君子的，必是其刚正之道不足 以济天下之困，此其困扰也。居此时君子必求 至诚以守，等待时机，可利用祭祀以示至诚， 俟贵人至，求之方吉。
若不安居困，自往求之，
其招凶皆自取也。
困于酒食，中有庆也。
居困时，虽未能施惠于人，如能守其刚中 之德，必能亨。而有吉庆也。
困于石，据于蒺藜，入于其 宫，不见其妻，凶。 处困可羞之时，却用外刚来饰内险，益增 自困，必坚重如石，而不安之情如手握蒺藜之 物，因刺多而不能握，进退不得状，必失所居， 凶。
据于蒺藜，乘刚也。入于其 宫，不见其妻，不祥也。 此言内之不安，欲求外刚来饰，乃用刚之 不正，必终失所安，果必不祥也
来徐徐，困于金车，吝，有 终。 居君侧之人，不以中正之道处困时，而才 能又不足济困，其来动必迟迟，困于金车之内， 必不见容于世，可羞也，如知济困得中正之道， 乃有归也。
来徐徐，志在下也，虽不当 位，有与也。 居不适位，志在求下，其虽徐徐而来，即 令未善，但因与正相应，必有果矣。
劓刖，困于赤绂，乃徐有说， 利用祭祀。 劓，乃上有伤，刖，乃下有伤，人君之困， 乃上下无应，天下之民不来也，必起用刚正之 贤才，以至诚待之，并利用祭祀，示道之至诚 于天，则民必徐来。
劓刖，志未得也，乃徐有说， 以中直也，利用祭祀，受福也。 上下不应，君王之困，其志不遂，于此必 用祭祀以至诚，求得天下之贤，必能济天下之 困，终享其福庆也。
困于葛藟 藟 藟 藟，于臲卼 臲卼 臲卼 臲卼，曰动悔。 有悔，征吉。 困至极，必生变，如物之缠束于身，动则 有悔，无所不困，即动静皆困，必求进，方有 吉处。
困于葛藟 藟 藟 藟，未当也，动悔有 悔，吉行也。 为困缠身，无法求变，乃未知困之道，知 动有悔，求悔而去，必可出困，其行必吉矣。